诗文
朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升丘山，涕泗纷交流。孔圣临长川，惜逝忽若浮。去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。
译文
朝阳终究不能始终灿烂下去，随着白日西落，天色也很快变得幽暗。去这里时间短暂，如何能像很长时间。人生就如同尘土就如同朝露，很快地就会消失，而悠悠天道却永恒长久。在齐景公登牛山，见山川之美，突然放声大哭道，感伤自身不永。孔子在河边感叹道：一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。过去的时光来不及珍惜，将来的岁月我也同样难以永留。我希望能登上太华山，与赤松子一同遨游天上。我愿做清流泛舟的渔父，纵情山水间，与清风明月做伴，不理世事。
阮籍人物简介
阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等。
诗文注释
俯仰：比喻时间短暂。涕泗：眼泪和鼻涕。齐景升丘山，涕泗纷交流：《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？言毕涕泪沾襟。孔圣临长川，惜逝忽若浮：《论语子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：逝者如斯夫！不舍昼夜。松子：赤松子是古代传说中的仙人。
诗文赏析
“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微...
上一篇：咏怀八十二首·其三十一
下一篇：咏怀八十二首·其十七
相关诗词推荐
咏怀八十二首·其三十二赏析与说明
《咏怀八十二首·其三十二》是魏晋诗人阮籍的作品，收录于诗词大全，页面提供诗文原文、译文、注释与赏析等资料，方便阅读理解。
▪ 诗文部分按原作的段落与句式整理，尽量保留原貌；如遇异体字或通假字，请以权威古籍版本为准。
▪ 译文与注释用于辅助理解诗词的字词含义和整体意境，赏析部分则从写作背景、表现手法和情感表达等角度进行解读。
▪ 不同版本的古籍在字句上可能存在差异，本站资料仅供学习鉴赏参考，不作学术引用依据。