诗文
开箧泪沾臆,见君前日书。夜台今寂寞,独是子云居。畴昔探云奇,登临赋山水。同舟南浦下,望月西江里。契阔多别离,绸缪到生死。九原即何处,万事皆如此。晋山徒峨峨,斯人已冥冥。常时禄且薄,殁后家复贫。妻子在远道,弟兄无一人。十上多苦辛,一官恒自哂。青云将可致,白日忽先尽。唯有身后名,空留无远近。
译文
打开书箱见你生前书信,不由使我热泪洒在胸前。当身坟墓你该多么孤寂,门庭萧条依然留在世问。想那当日你我搜奇猎胜,登山临水吟咏多少诗篇。南浦之下同把轻舟荡起,西江之上共把明月赏玩。天南地北你我多次远别,上生到死彼此情意缠绵。你的坟墓如今竟在何处,人间万事不过如此这般。高高晋山仍然耸立世上,我的故友却已葬身九泉。为友生前常常官微禄薄,为友死后家计贫困不堪。妻子儿女相隔多么遥远,更无一个弟兄在你身边。多次上书历尽艰难苦辛,身居微职常常自笑自惭。青云之路本已即将登上,谁料白日忽然落下西山。如今只剩身后一点清名,空在世上远处近处流传。
高适人物简介
高适(700-765),渤海蓨(今河北衡水市景县)人,是我国唐代著名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
诗文注释
梁九:即梁洽。排行第九。古人常以其族中排名称呼其人。箧(契:小箱子。臆:胸。夜台:墓穴。陆机《挽歌》:送子长夜台。李周瀚注:坟墓一闭无复见明,故云长夜台。后人称夜台本此。子云居:指西汉文学家扬雄的故居。畴(契昔:往昔。贪:嗜好。灵奇:神奇。这里指自然景观。契阔:离合,聚散。《诗经邶风击鼓》:死生契阔。绸缪(契:缠绵。《诗经唐风绸缪》:绸缪束薪。九原:九泉、地下。嵯(契峨:山势高峻。十上:数次上书。十:言其多。青云:《史记范雎蔡泽列传》须贾对范雎说:贾不意君能自致于青云之上。后世因以青云喻高位。白日忽先尽:喻人死。无远近:无论远近,到处。
诗文赏析
开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,...