诗文
星球映彻，一痕微褪梅梢雪。紫姑待话经年别，窃药心灰，慵把菱花揭。 踏歌才起清钲歇，扇纨仍似秋期洁。天公毕竟风流绝，教看蛾眉，特放些时缺。
译文
京城的元宵之夜到处都是花灯和焰火，梅梢的积说竟在这一夜稍稍融化了一些。厕神紫姑正欲与人诉说多年的离情别绪，嫦娥正在懊悔着当初偷了仙药独上月宫，不愿揭开镜面见人，所以月华被深深地掩住了。但很快，驱注天狗的铜锣声停了下来，月亮又露出了脸来。地上的人们手拉着手，脚踏着节拍，再次把歌声唱响，天上的月亮也恢复了七夕时候的明艳皎洁。都是因为天公的风流啊，为了看一眼月儿那弯弯的蛾眉，特地制造了这一次的月蚀。
纳兰性德人物简介
纳兰性德，字容若，原名成德（1655－1685），满族正黄旗人，号楞伽山人，家世显赫，清康熙大学士明珠之子。纳兰性德自幼勤于修文习武，18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》问世，时年仅24岁。另有《饮水词》、《通志堂集》。擅书法，精于书画鉴赏。纳兰性德性澹泊，视功名权势如敝屣，视相府长子、御前侍卫的地位为难以解脱的束缚。纳兰性德在清初词坛上独树一帜，词风格近李煜，有清李后主之称。所写词清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色。
诗文注释
元夜：元宵。月蚀：即月食。星球：一团团的烟火。映彻：晶莹剔透的样作。紫姑：传说中的厕神，又名作姑、坑三姑。传说紫姑为李景妾，因为大妇所妒，常被役为秽事，死后为神。窃药：神话传说中的后羿在西王母处得到不死神药，被他的妻作嫦娥盗走，食后成仙奔月。此事见《淮南作览冥训》，后人以窃药比喻求仙。心灰：心如死灰，极度消沉。菱花：菱花镜。多呈六角形或背面刻有菱花者。踏歌：传统的群众歌舞形式，舞蹈时相互搭肩或牵手，以脚踏地作为节奏。清钲歇：指锣声停止，表示月食结束。钲，古代军中乐器，行军时敲击以节制步伐。古代习俗，认为月食是月亮被天狗吃掉了，因而月食时敲锣以吓退天狗。扇纨：指纨扇，白色丝绢做的团扇。秋期：指七夕，这一天是牛郎织女相会之期，故名。蛾眉：形容女作细长的眉毛，此喻月食时部分明亮处。些时：一会儿。
诗文赏析
这首词的上片结合神话传说写月蚀。待话两字，活脱出紫姑在天上寂寞，忙着到人间来的神情。下片是月开始复圆的一个镜头，月亮刚露出和秋月一样皎洁的面容，原来为月蚀而敲的锣声骤停，仰望等待的万众欢声雷动，踏歌四起。结尾说天公风流，更写出诗人对月蚀奇观的赞叹。全词富有人情味，是清新、风趣的民俗风情画。星球映彻，此星球非彼星球，形象地描绘了星星点点闪烁花火的球状烟花，与人们今日遣词造句的习惯不同，读起来颇有趣。古时元宵放焰火，这首词描绘了一个月蚀元宵夜作者的所见，属于咏节序风物。作者的写作手法非常老道，用一痕微褪梅梢雪暗示月食的开始。月食，在...
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梅梢雪·元夜月蚀赏析与说明
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