诗文
黄华水帘天下绝，我初闻之雪溪翁。丹霞翠壁高欢宫，银河下濯青芙蓉。昨朝一游亦偶尔，更觉摹写难为功。是时气节已三月，山木赤立无春容。湍声汹汹转绝壑，雪气凛凛随阴风。悬流千丈忽当眼，芥蒂一洗平生胸。雷公怒激散飞雹，日脚倒射垂长虹。骊珠百斛供一泻，海藏翻倒愁龙公。轻明圆转不相碍，变见融结谁为雄？归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。手中仙人九节杖，每恨胜景不得穷。携壶重来岩下宿，道人已约山樱红。
译文
黄华山的瀑布可称天下一绝，我最初听人讲述闻自雪溪翁。红霞辉映着插天峰下高欢宫，飞瀑荡涤山石如青艳的芙蓉。昨天清晨也偶然走进黄华山，更觉难以摹写这造化的奇境。当时的节气已到了三月早春，树木赤条条的没有春的面容。汹涌的瀑布声从绝壑处湍急而来，溅起的雾气仿佛夹杂着凛凛阴风。瞬间那高悬千丈的瀑布尽收眼底，把平生的沉郁忧闷一下清洗干净。轰鸣飞溅的水流如雷公怒击飞雹，云隙间阳光倒射形成垂挂的彩虹。如百斛骊龙吐珠似的水一下泻出，翻卷着海底宝藏使龙王愁苦在胸。水珠轻莹明澈时分时合互不相碍，变幻融凝有谁能胜过此雄奇之景。回来后思绪仍被那里景色所激动，梦里似看到晨月落后春山尽空灵。手中虽然拄着仙人的九节苍藤杖，每恨看不尽奇绝胜景而心中耿耿。只盼携壶再来这黄华水帘岩下住，道人已约定山樱烂漫时节再重逢。
元好问人物简介
元好问（音取hào，喜爱之意，名与字义同），生活在北方中国金元之际，系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格。字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人。七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成。兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
诗文注释
黄华山：即隆虑山，又称林虑山，在河南林县西北二十五里。水帘：即瀑布，位于黄华山北岩。雪溪翁：指王庭箱，字子端，号雪溪，世宗大定年间进士，官供奉翰休，曾卜居于彰德（治所在安阳），辖林县等地，买田于林虑，读书于黄华山寺，自号黄华山主、黄华老人高欢：南北朝北齐神武帝，他曾在黄华山插天峰筑避暑宫。芙蓉：即荷花，古人诗中常借喻山峰，西岳华山最高峰亦名莲花峰。摹写：照着样子写字或绘画，此指照着景物写诗，亦即写诗描写、黄华爆布。芥蒂：细小的梗塞物，比喻心中郁积的不快。雷公：是神话传说中的雷神，左手持鼓，右手执推，击鼓则雷鸣。日脚：指太阳从云朵缝隙间射下的光线。骊珠：传说出自深渊中骊龙下巴下面的一种贵重的珍珠。变见：交化，显现的意思。胜景：优美的景物。穷：穷尽，看尽。山樱：山樱桃，我国北方山地常见的一种野生植物，春天开花，花小而红。
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游黄华山赏析与说明
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