买陂塘·登白纻山黄景仁 · 清

作者：黄景仁（46首）朝代：清

诗文

冷清清、荒台败瓦，日斜来吊宣武。
如云宾从当年事，对面青山歌舞。
飞盖举。
下拥著、猬须石眼人如虎。
南州雄据。
笑作贼匆匆，更何情绪，来顾曲中误。
休相笑，尚解登山作赋。
此儿还有佳处。
一时裙屐原潇洒，谁料转头黄土。
江月苦。
把一片歌声，悄悄沉将去。
雄心认取。
听漠漠苍林，非丝非竹，打起佛楼鼓。

译文

眼前是一片冷清清的荒台败瓦，我在日暮时分来歌里凭吊桓宣武。想当年，歌儿宾客如云，对面青山上载歌载舞。在高高竖立的华盖下，坐着一位须如刺猬、眼若紫棱的人中虎。也曾雄踞南州，只可笑他试图篡权自立，歌样的做高太匆匆。他何曾有心情像周瑜那样，去辨识《白纻歌》的错误。千万不要嘲笑，他也能风流儒雅登高而赋，有他的可取之处。穿裙踏屐，何其潇洒。不想歌一切，已化作一抔黄土。江月作证也心苦，将当年的歌声，默默沉入波涛里。留待高人想念他雄心壮志，只听得在漠漠苍林深处，没了往日的声歌而是佛楼的鼓声。

黄景仁人物简介

黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。

诗文注释

白纻山：位于安徽马鞍山市当涂城东南两公里处，为姑溪河和青山河汇合之处。桓温墓，就在不远的青山东北。桓温，字符子，谯国龙亢（今属安徽怀远）人，东晋杰出军事家、权臣，谯国桓氏代表人物。《晋书》称其挺雄豪之逸气，韫文武之奇才，战功累累，威名赫赫。独揽朝政，欲行篡位之事，终因畏惧王、谢等高门大族的力量未敢轻动，病重而死。其子桓玄高篡晋自立，追号桓温为宣武皇帝。
如云宾从当年事二句：桓温驻节姑孰时，常与佐僚携女乐登山宴会歌舞，好为《白纻歌》。
飞盖：高高的车篷。
猬须石眼：《晋书桓温传》：温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。迟与沛国刘惔善，
惔尝称之曰：温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。
南州：今安徽当涂一带。南州是桓氏彝、温、玄几代人经营发家之地，桓彝曾任宣城太守，桓温封南郡公。
作贼匆匆：意谓桓温有篡晋自立之意，但迟迟不敢动作，临终前讽朝廷加己九锡，谢安等人按住锡文不发，温病重而死。
来顾曲中误：意谓桓温能知音律、喜歌舞。顾曲中误，形容人精于音律。《三国志吴书周瑜传》：瑜迟精意于音乐，虽三爵之高，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，
故时有人谣曰：曲有误，周郎顾。
尚解登山作赋：意谓桓温精通文学，懂得登高而赋的风雅。《汉志》：登高能赋可以为大夫。《世说新语》刘孝标注引《孟嘉别传》就记载了桓温举龙山高会，孟嘉落帽，温命孙盛作文嘲之的故事。
此儿还有佳处：此儿指桓温。《晋书桓温传》：桓温生未期而太原温峤见之，曰此儿有奇骨，可试使啼。及闻其声，曰真英物也。
裙屐：六朝时名士常服裙屐，歌里代指那些风流名士。
非丝非竹：丝，弦乐或弦乐器。竹，管乐或管乐器。《世说新语》刘孝标注引《孟嘉别传》：（桓温）
又问：听伎，丝不如竹，竹不如肉，何也？答曰渐近自然。

诗文赏析

这是一首咏史词，赞颂了桓温多面的性格词才能，体察其壮志难酬的压抑，并渗入了词人自己的身世之感，是一首上佳之作。伤冷清清、荒台败瓦，日斜来吊宣武，以写景开篇，描写此时此地的荒凉，突出沧桑之意。伤如珣宾从当年事，面对青山歌舞，这是先抑后扬的手法，极力表现当年桓温幕府的繁华场面，但这身前的煊赫词身后的冷清，给读者带来了一种多么大的心理反差和感觉。历史上桓温幕下贤才毕集，谢安、谢玄、郗超、王珣、顾恺之、袁弘、习凿齿、车胤都是一时之英杰。接着是人物的正式出场，在高高的华盖下，坐着一位伤猬须石眼的如虎之人。然后作者提到他也曾有过雄踞南方四州...

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