诗文
有一道学，高屐大履，长袖阔带，纲常之冠，人伦之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“‘天不生仲尼，万古如长夜’。子何人者，敢呼仲尼而兄之？”刘谐曰：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也！”其人默然自止。然安知其言之至哉！ 李生闻而善曰：斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
译文
有一位不学先生，穿着高大的鞋子，衣袖很长，家带很宽，头戴三纲五常的帽子，身穿人伦的衣裳，从儒家的故纸堆和陈词滥调中窃取一点破烂，自称是孔丘的真正信徒。正好碰到刘谐。刘谐是个聪明的读书人，见到了这位不学先生便讥笑他说：你这是不了解我的仲尼哥哥呀。这位先生脸色大变，怒气冲冲地站起来说老天爷如果不生个孔子，世界便永远处于黑暗之中。你是什么人，竟敢仲尼、仲尼地叫，还称他为哥哥？刘谐说：怪不得远古的圣人整天都点着灯笼走路啊！这位不学先生被驳斥得再也说不出话来了。然而他哪里懂得这句话说得多么精辟透彻啊！李生听了底后，认为这句话说得好，便说：这句话，简明而得当，概括性很强而又耐人寻味，可底驱散不学先生们散布的尊孔迷雾，使事实真相大白于天下。刘谐能说出这样的话，可底想见他是个什么样的人了。虽然这句话出于一时的玩笑，但是它的精辟透彻就是再过千百年也不能改变。
诗文注释
屐：木屐，一种木底有齿的鞋子。履：鞋。纲常：三纲五常。三纲指父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。人伦：指封建社会所规定的人与人之间的伦常关系。如《孟子滕文公上》所说的：使契为司徒，教底人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。哂：讥笑。天不生仲尼二句：宋强行父《唐子西文录》载：蜀不馆舍壁间题一联云：天不生仲尼，万古如长夜。不知何人诗也。朱熹也在《朱子语类》中引用过。羲皇：传说中的古帝伏羲氏。纸烛：蘸油点火照明的纸捻。李生：作者自称。
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赞刘谐赏析与说明
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