诗文
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。 悲秋风之动容兮，何回极之浮浮！ 数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。 愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。 结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。 昔君与我成言兮，曰黄昏以为期。 羌中道而回畔兮，反既有此他志。 憍吾以其美好兮，览余以其修姱。 与余言而不信兮，盖为余而造怒。 愿承间而自察兮，心震悼而不敢。 悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。 兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。 固切人之不媚兮，众果以我为患。 初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？ 何毒药之謇謇兮？原荪美之可完。 望三五以为像兮，指彭咸以为仪。 夫何极而不至兮，故远闻而难亏。 善不由外来兮，名不可以虚作。 孰无施而有报兮，孰不实而有获？ 少歌曰：与美人抽思兮，并日夜而无正。 憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。 倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。 好姱佳丽兮，牉独处此异域。 既惸独而不群兮，又无良媒在其侧。 道卓远而日忘兮，原自申而不得。 望北山而流涕兮，临流水而太息。 望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁。 惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 愿径逝而不得兮，魂识路之营营。 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。 理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。 乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。 狂顾南行，聊以娱心兮。 轸石崴嵬，蹇吾愿兮。 超回志度，行隐进兮。 低徊夷犹，宿北姑兮。 烦冤瞀容，实沛徂兮。 愁叹苦神，灵遥思兮。 路远处幽，又无行媒兮。 道思作颂，聊以自救兮。 忧心不遂，斯言谁告兮？
译文
心里的忧愁万分郁结，孤独地唉声叹气不断悲伤。思来想去怎么也不能开怀，只恨长夜漫漫天总不亮。悲叹秋风一来草木枯黄，坏人当道真是一片糟糕！每当想到楚王动辄发怒，我就胆战心惊痛苦悲伤。真想疾起狂奔远去他乡，看到百姓痛苦镇定思量。我把内心想法讲了出来，把它拿来赠给我的楚王。楚王曾经与我有过约定，他说黄昏时分相会一趟。谁知楚王半路改变想法，一反过去态度另有主张。对我炫耀他的美好姿态，向我展示他的艳丽衣裳。与我有约你却言而无信，为何反而对我发怒逞强。本想找个机会说明情况，却又怕这怕那没有胆量。悲我忧豫不敢接近楚王，心里痛苦就如火烧一样。我把这情景编成了歌辞，但你假装耳聋不肯倾听。言辞懇切之人不受欢迎，小人以我为患把我提防！当初我把意见陈述明白，至今难道他会完全遗忘？为何直想反复讲述这话？我盼楚王美德得到发扬。希望三皇五帝作为榜样，就像彭咸谏君不听投江。学习三五彭咸何事不成？定会无亏无损名声远扬。美好品德要靠自我修养，名声好坏哪凭自己宣扬。怎能君不施恩望臣回报，怎能春不下种秋来收粮？小歌：我把内心所想向他诉说，日以继夜等待却无反响。楚王对我炫耀他的美好，并不把我所说放在心上！唱道：一只鸟儿从南方飞来，停留在汉水之北。毛羽十分美丽，孤单地在异乡作客。没有一个知交，也没有谁介绍。相隔既远而被人忘怀。要自荐也没有路道。望着北山而流眼泪，对着流水而自哀悼。孟夏的夜景本来很短，为什么长起来就像一年？郢都的路途确是遥远，梦魂一夜要走九遍。我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。想直走但又未能，梦魂往来多么劳顿。为什么我的性情这样端直，别人的看法却和我不同。替我媒介的人都欠工夫，也还不知道我的从容。尾声：水浅滩长，我溯沧浪而上。回望南方，聊以解慰愁肠。怪石崎岖，行走不如人愿。迂回超越，使我进退两难。迟疑不进，落宿在这北姑。心烦意乱，万事颠沛胡涂。叹息悲伤，神魂飞向远处。地偏路远，没人代为诉苦。调整思路，作歌聊以自娱。忧愁难解，有谁可以告诉？
屈原人物简介
屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳（今湖北秭归），名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
诗文注释
增伤：加倍忧伤。蹇产：曲折纠缠。动容：指秋风吹来的状况。惟：思，想起。荪：香草名，这里指楚王。尤：遭罪。微情：一点点情意，是作者自谦。黄昏：代指晚年。期：约。回畔：折回。憍：通骄，骄傲，夸耀。修姱：美好。其，楚怀王。盖：通盍，何。承间：找个机会。憺憺：忧心重重的样子。详：通佯，假装。切人：直率坦诚的人。耿著：明白清楚。庸：乃，就。亡：通忘，忘记。謇謇：忠直敢言。三五：三王五霸，三王即夏禹、商汤、周文王；五霸先秦时指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，汉代以后说法不一。像：榜样。极：方向。虚作：假造。实：播种。少歌：古代乐章音乐的名称。这里是前半部分内容的小结。抽思：一作抽怨。抽，抒写。正：同证，证据。敖：通傲，轻慢。倡：通唱，古代音乐章节的名称。这里指诗的下半部分的开始。牉：分离。惸：同茕，孤独。卓远：遥远。太息：叹息。孟夏：夏历的四月。晦明：从黑夜到白天，指一夜。郢路：由汉北通往郢都之路。南指：南行的指示标志。营营：忙忙碌碌的样子。理：使者，媒人。媒：动词，说合。乱：尾声。濑：浅滩上的流水。溯：逆流而上。潭：深渊。狂顾：急切地回顾。轸石：扭曲的怪石。蹇：阻止，阻碍。志度：考虑。低徊：徘徊。夷犹：犹豫。瞀：心绪烦乱。沛徂：颠沛流离。苦神：神思劳苦。行媒：媒介。道思：一路哀思。遂：顺畅。
诗文赏析
抽思取之于诗篇中少歌之首句。对抽思的解释，王逸《楚辞章句》谓：为君陈道、拔恨意也。朱熹《楚辞集注》认为：抽，拔也。思，意也。王夫之《楚辞通释》说：抽，绎也。思，情也。蒋骥《山带阁注楚辞》以为：抽，拔也。抽思，犹言剖露其心思，即指上陈之耿著言。从体式上看，此篇有个与它篇不尽合一的独特篇章结构：除篇尾有乱辞外（这是《九章》中多数篇所具备），还增加了少歌与倡曰两种形式，此为它篇（如《离骚》、《九歌》及《九章》其它篇等）所罕见。所谓少歌，朱熹《楚辞集注》认为乃类同于小歌，是诗章前部分内容的小结。所谓倡曰，即是唱曰，是诗章第二部分内容的发...
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抽思赏析与说明
《抽思》是先秦诗人屈原的作品，收录于诗词大全，页面提供诗文原文、译文、注释与赏析等资料，方便阅读理解。
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