诗文
门庭清妙即禅关,枉费黄金去买山。 只要心光如满月,在家还比出家闲。
译文
在清幽的家中修持,同样也可以进入禅关,不必花费万金去买山寻求幽静。 只要心性澄明,智慧之光绽放如满月,就算在家被俗世缠身,内心也比出家人清闲。
张问陶人物简介
张问陶(1764~1814) 清代官员、著名诗人、书画家。字仲冶,一字柳门,因故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山,形如船,名船山,便自号船山,也称“老船”,因善画猿,亦自号“蜀山老猿”,其诗被誉为清代“蜀中诗人之冠”。乾隆五十五年(1790)进士,曾任翰林院检讨、都察院御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府,因违背上官意志,辞官居吴县(今苏州)虎邱。晚年遨游大江南北,病卒于客舍。
诗文注释
禅关:禅门,指修禅学道的处所。 在家:佛教专有名词,与“出家”相对。
诗文赏析
本首诗是说明习禅贵有清妙之心,如是,则隐于山林或居于寺庙都是多事。所以只要心光如满月,在家还比出家闲只要心地充满慈悲,照彻光明,那么,在家修行更是本质意义上的出家。这首诗所阐明的理趣同样是明心见性,贵在心性的自得,而非外在的求索。作者认为只要心灵湛然,意静思定,关照自身心性的清净,那么在庭院清幽的家中修持,同样也可以进入禅关,而不必刻意追求清谷幽林,深山寂野。只要心光如满月,在家还比出家闲与上一首中的八万四千门路别,谁知方寸即西方都重在言心性澄明,其意旨和理趣可谓互相呼应,一脉相承。佛法告诉我们人的本心本性即是我们通向自在、快乐...