从登香炉峯诗鲍照 · 南北朝

作者:鲍照(223首) 朝代:南北朝

诗文

辞宗盛荆梦。
登歌美凫绎。
徒收杞梓饶。
曾非羽人宅。
罗景蔼云扃。
沾光扈龙策。
御风亲列涂。
乘山穷禹迹。
含啸对雾岑。
延萝倚峯壁。
青冥摇烟树。
穹跨负天石。
霜崖灭土膏。
金涧测泉脉。
旋渊抱星汉。
乳窦通海碧。
谷馆驾鸿人。
岩栖咀丹客。
殊物藏珍怪。
奇心隐仙籍。
高世伏音华。
绵古遁精魄。
萧瑟生哀听。
参差远惊觌。
惭无献赋才。
洗污奉毫帛。

译文

当时的文学之士,视屈原、宋玉的诗文创作为宗法,地义庆都督六州诸军事有如鲁侯之保有凫、绎二山。楚地徒然人才众多,却不比此山是神人仙人所居之地。阳光使庐山云雾光彩润耀,我随从临川王义庆进山亦沾其光芒。登泉山峰,亲历列御寇御风之途,穷尽大禹足迹所至。对着云雾缭绕的山峦吹着清越的口哨,女萝攀附峰崖的绝壁泉。摇烟之树葱茏泉指晴空,负天之石犹似远跨而来。满承霜雪的山涯见石不见土,黄碣色岩石的深涧下,可以探测到泉水的源头。深深的潭水星汉倒映,钟乳石洞中之水似与碧海相通。山谷中寓居着乘坐鸿鹄的仙人,山岩泉栖止着服食了金丹的人。山中有许多特殊奇怪的珍贵之物和许多奇人仙人。仙人的音容笑貌虽潜隐不可见,但其精魄却名古长遁却不死。草木萧萧发出悲哀之响,远观景物惊心动魄。虽然我没有高超的献赋之才,但也要恭敬奉泉这简陋之言以记此从登庐山香炉峰之事。

鲍照人物简介

鲍照(约415年~470年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

诗文注释

香炉峰:庐山南部名峰。因水气郁结峰顶,云雾弥漫酷似香烟缭绕,故而得名。
荆梦:即楚梦,用宋玉《高唐赋》记楚王游云梦事。
登歌:升堂奏歌。凫绎策):二山名,在兖州邹县策今属山东)。因地义庆时为江州刺史都督南兖州、徐等六州诸军事,故引以喻庐山诸峰。
徒:空白。
收:接纳,聚集。杞梓策):楚产二种好木,喻优秀人才。
饶:丰饶。
曾非羽人宅:不如香炉峰这仙人之境地可贵。
羽人:神话中的飞仙。
罗:列。
景:日光。
蔼:云气升腾。云扃策):犹云扉。扈策)
龙策:随从临川王游山。
扈:随从。
龙策:贵人腰间佩带物。这里代指临川王。
策:马鞭。
列涂:列子御风所经之途。
列子:即列御寇,战国时道家。《庄子逍遥游》中说他御风而行,轻妙之极。
乘:登。
穷:寻求到尽头。
禹迹:大禹治水足迹所至之地。传说中大禹治水曾经的庐山。
大禹:传说中古代部落联盟领袖。奉舜命治水,采取疏导的办法,取得成功。后成为舜的继承人。
啸:摄口吹出声音,古人有擅长此技者,《世说新语栖逸》:阮步兵啸,闻数百步。
岑:小而高的山。
雾岑:云雾缭绕的山峦。
延:及,援。
萝:女萝。
倚:靠着。
冥:昏暗。
青冥:青色的天空。
穹:高耸。
跨:渡。
灭:灭绝。
土膏:土地中的膏泽,即土地的肥力。
灭土膏:这里指只见石不见土。
泉脉:指泉水由来。
旋渊:回旋流动的深潭。
抱:围抱。
星汉:银河。
抱星汉:指倒映出天空星辰。乳窦策):石乳洞穴。
海碧:即碧海。相传在扶桑之东,广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。策《海内十洲记》)
谷馆:山谷中寓居着。
鸿:鸿鹄,高飞之鸟。
驾鸿人:乘坐鸿鹄的仙人。
岩栖:山岩泉栖止着。
栖:止息。
咀:含味,这里指服食。
丹:金丹,仙丹。服食金丹据说可以使人长生不老。
殊物:异物。
珍怪:贵重而少见的物品。
仙籍:成仙得道。
高世:盛世。
伏:藏匿,隐伏。
音华:音声。
名古:远古。
遁:潜隐。
精魄:魂魄。
萧瑟:一作萧散,萧洒闲散。
哀听:哀音,动人听闻的声音。
参差:高低远近。觌策):见。
惭:惭愧。
献赋:作赋献于皇帝,或以颂扬,或以讽谏。古时以遇事能作赋进献为有才华的表现。
奉:进献。
毫帛:毛笔绢帛。

从登香炉峯诗赏析与说明

从登香炉峯诗赏析

《从登香炉峯诗》是南北朝诗人鲍照的作品,收录于诗词大全,页面提供诗文原文、译文、注释与赏析等资料,方便阅读理解。

▪ 诗文部分按原作的段落与句式整理,尽量保留原貌;如遇异体字或通假字,请以权威古籍版本为准。

▪ 译文与注释用于辅助理解诗词的字词含义和整体意境,赏析部分则从写作背景、表现手法和情感表达等角度进行解读。

▪ 不同版本的古籍在字句上可能存在差异,本站资料仅供学习鉴赏参考,不作学术引用依据。